المصحف في المنام

تفسير الاحلام المصحف في المنام

المصحف في المنام احسائی رؤية المصحف) وأما رؤية المصحف فتؤول بالملك والقاضي ومن يعتمد عليه بالعلم والحكمة فمن رأى أن المصحف عدم أو احترق أو غسل فإن ملكا أو قاضيا أو عالما يموت وإن رأى أحد من هؤلاء أنه يكتب فإنه بخيل بعلمه وجاهه وإذا رأى عالم أنه يكتبه فهو قليل الحفظ والفهم وإن رأى السلطان أنه يكتبه فإنه يظهر علما وعدلا وإن رأى تاجر أنه يكتبه فإنه يكتسب مالا ومن رأى أنه يقرأ القرآن في المصحف أو ينظر فيه دل على انتشار علمه وحكمته وعدله في الخلق وربما يحصل له ميراث ومن رأى أنه اشترى مصحفا فإنه يتفقه في الدين ومن رأى أنه أحرق مصحفا فإنه يدل على فساد دينه وقلة عقله ومن رأى أنه باع مصحفا كان محروما من كسب العلم ويكون حقيرا ذليلا ومن رأى أنه أكل أوراق المصحف فإنه يكون كثير التلاوة وإن كان من عامة الناس دل على أنه يأكل بكتاب الله وإن رأى ملك أنه ابتلعه فإنه لا يعيش إلا قليلا أو رأى ذلك قاض فإنه يرتشي في حكمه ومن رأى أنه يمزق أوراقه فإنه يكون كسلانا في صلاته ومن رأى أنه محا القرآن بلسانه فقد ارتكب إثما عظيما وقيل ربما يحفظ القرآن ومن رأى أنه يفسر القرآن دل على أنه يدخل في أمر ليس له فيه معاون ومن رأى أنه فتح المصحف ولم يجد فيه كتابة فإنه لا خير فيه وربما يريد غيره أن ينسخ له مصحفا وربما يعلم غيره إن كان من أهله ومن رأى أنه قبل مصحفا فإنه يفعل الخير ومن رأى أنه توكأ عليه أو وضعه تحت رأسه فإن كان من أهل الخير يكون محترضا عليه وإن لم يكن فيرتكب ما لا يحل له ومن رأى أنه ضاع مصحفه فإنه ينسى العلم والقرآن ومن رأى أنه تقلد مصحفا فإنه يلي ولاية أو يتقلد أمانة ويكون من حملة القرآن وقيل نجاة وأمن وصيانة ومن رأى أن المصحف يحدثه ويتكلم معه فإن في الكلام ما يدل على خير فخير أو على شر فشر ومن رأى أن المصحف وقع من يده أو أخذ منه فإن كان ذا وظيفة فإنه يعزل عنها وإن لم يكن فلا خير فيه ومن رأى أنه جعل المصحف خلف ظهره فإنه يصير مبتدعا
المصحف
هو في المنام يعبر بالملك أو بقاضي المسلمين، فمن رأى المصحف قد احترق، فإن ملكاً أو قاضياً يموت.
ومن رأى: سلطاناً يكتب مصحفاً فإنه يظهر العدل وينصر الشرع.
وإذا رأى القاضي أنه يكتب مصحفاً فإنه يكون بخيلاً بالعلم والجاه، والعالم إذا رأى أنه يكتب مصحفاً فإنه يكسب في تجارته.
وإن رأى ملك أنه يبلغ مصحفاً فإنه يموت، وإذا بلع القاضي مصحفاً فإنه يقبل الرشوة.
وإن رأى الملك أنه محا مصحفاً فإنه يخرج من بلده، فإن محاه القاضي فإنه يموت، ومن حمل مصحفاً أو اشتراه فإنه يعمل بأحكامه.
ومن رأى: أنه يقرأ مصحفاً على النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يحفظه، ومن أكل أوراق المصحف فإنه يأكل الرشوة، والمصحف حكمة ينالها الرجل.
ومن رأى: أنه يكتب مصحفاً بيده فإنه يجمع الدين والعلم والعمل وينفع الناس.
ومن رأى: أنه مزق مصحفاً بيده فإنه رجل جاحد.
ومن رأى: أنه أحدث في المصحف شيئاً يكره مثله في اليقظة فإنه يدل على خراب دينه.
ومن رأى: معه مصحفاً نال سلطاناً وعلماً، والمصحف زوجة أو زوج أو ولد، وإن كان الرائي مريضاً برئ من مرضه. وربما انتصر على أعدائه، وإن كان عاصياً تاب. وربما ورث، وإن كان الرائي على بدعة وضلالة فقد أنذره الله تعالى بكتابه. وربما دلت رؤية المصحف على الأخبار الغريبة والوقوف على عجائب الأمور، وورود الأخبار السارة، وطول العمر لمن تصفحه. وربما دل المصحف على المروج والرياض والجنان وأماكن العبادة، وعلى من تلزم طاعته كالملك والوالد والأستاذ والمؤدب، وعلى اليمين الصادقة البارة.
ومن رأى: أنه يأكل أوراق المصحف فإنه يكتب المصاحف بأجرة.
ومن رأى: أنه باع مصحفاً فإنه يجتنب الفواحش، والمصحف ميراث وأمانة يرزق حلال وقوة.
ومن رأى: أنه اشترى مصحفاً استفاد خيراً وسعة وظهر علمه في الناس، وإحراق المصحف فساد في الدين.
وإن رأى أن المصحف أخذ منه فإنه ينزع منه علمه وينقطع عمله في الدنيا.
ومن رأى: أنه يتقلد مصحفاً فإنه يلي ولاية، أو يقلد أمانة، أو يكون من حملة القرآن.
ومن رأى: أنه يريد أن يأكل أوراق المصحف فإنه يكثر من تلاوة القرآن. أنظر أيضاً القرآن الكريم.
خليل بن شاهين الظاهري
رؤيا المصحف الشريف
رؤيا المصحف تؤول بالعلم والحكمة، فمن رأى أنه يقرأ في المصحف أو ينظر فيه يدل على انتشار علمه وحكمته وعدله في الخلق، وربما يحصل له ميراث وقيل يرزقه الله حكمة وصلاحاً في الدين
ومن رأى: أنه اشترى مصحفاً فإنه يتفقه في الدين
ومن رأى: أنه أحرق مصحفاً يدل على فساد دينه وقلة عقله وفساد عقيدته
ومن رأى: أنه باع مصحفاً يكون محروماً من كسب العلم وتحصيله ويكون حقيراً ذليلاً
ومن رأى: أنه فتح مصحفاً ووضعه على منبر المسجد، فإن كان من أهل القرآن يحصل له شهرة بالخير، وربما يسود على جماعة
ومن رأى: أنه أكل أوراق المصحف، فإن كان من أهل القرآن والتقوى فإنه يكون كثير القراءة، وإن لم يكن فإنه تلاوة القرآن، وإن كان يريد أكلها ولا يقدر، فإن كان من أهل الصلاح فإنه يعالج على حفظه فلعل الله يسهله له، وإن لم يكن فلا يحصل له من المعالجة نتيجة
ومن رأى: أنه يمزق أوراق المصحف فإنه يكون كسلاناً في صلاته فليواظب عليها
ومن رأى: أنه محا القرآن بلسانه فقد ارتكب إثماً عظيماً لقوله تعالى ” يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم ” وقيل ربما يحفظ القرآن
ومن رأى: أنه يقرأ القرآن يدل على دخوله في أمر ليس له فيه معاون
ومن رأى: أنه فتح المصحف ولم يجد فيه كتابة فإنه لا خير فيه، وربما يريد غيره أن ينسخ له مصحفاً، وربما يعلم غيره إن كان من أهله
ومن رأى: أنه قبل مصحفاً فإنه يفعل الخير
ومن رأى: أنه ينقل ما بالمصحف على الأرض يدل على إلحاده
ومن رأى: أنه يقرأ في المصحف وهو عريان تكون معيشته من القرآن
ومن رأى: أنه توكأ على مصحف أو وضعه تحت رأسه فيدل على وجهين: الأول إن كان من أهل التقوى يكون محترصاً عليه، وإن لم يكن فيرتكب ما لا يحل
ومن رأى: أنه ضاع مصحفه فإنه ينسى العلم والقرآن
ومن رأى: أنه تقلد بمصحف فإنه يلي ولاية أو يتقلد أمانة ويكون من حملة القرآن وقيل نجاة وأمن وصيانة
ومن رأى: أنه ينظر في المصحف وينقله على ما يبسط أو يستعمل فإنه يفسر القرآن على غير الصواب برأيه فليرجع عن ذلك
ومن رأى: أن المصحف يحدثه أو يتكلم معه، فإن كان في الكلام ما يدل على الخير فخير، وإن كان ما يدل على الشر فشر
ومن رأى: أن المصحف وقع من يده أو أخذ منه، فإن كان عالماً أو ذا وظيفة فإنه ينزل منها، وإن لم يكن فلا خير فيه
وبالمجمل فإن رؤيا المصحف يؤول على سبعة أوجه: علم وحكمة وميراث وأمانة ورزق حلال وحكم وقوة

المصفاة في المنام

تفسير الأحلام اہمیة الحدیث عن الرؤیا
Tafsir al ahlam

تفسير الاحلام موقع متخصص في عرض قاموس تفسير الأحلام والرؤى مجانا حسب ترتيب الحروف المرتبة  وفق القرآن الكريم و السنة النبوية |تفسير الاحلام حرف الميم 
تفسير الأحلام الحدیث عن الرؤی وضوابطہا ، وأحکامہا و طرقہا ،  ذ واھمیة بالغة ، خا صة فی ھذا الزمن الذی اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی  وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی  وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
ویمکن اِجمال الأسبابالتیی شجّعتنا علی الکلام فیی ھذا الأمر المھمّ مایلیی:
۱۔ غلو البعض فیی تقدیر الرؤیا ورفعھا فوق مکا نتھا ، حتی یعتبرھا تشریعاً ، أو ینقض بھا شرع اللہ عزّوجَلّ فیحلل الحرام أو یحرم الحلالبناء علی رؤیا رآھا ، أو یدعیی بھا علم شییء من الغیب،
۲۔ استھانةبعضھم بھا والتفریط فیی شأ نھا ، فلا یراھا شیئاً، بل یقلّل من قیمتھا ، ویعتبرھا کلام عجائز ، وخرافاتٍ وأ سا طیر۔ المصحف في المنام
۳۔  تبیا ناً للمنھج الوسط فیھا ، فلا اِ فراط ولا تفریط ، فھی لیست وحیاً و تشریعاً، کما أ نھا لیست عبثاً و تخلیطاً ، بل منھا ما ھو حق و منھا ماھو باطل۔
۴ لا رتبا طھا بواقع الناس ۔ فکثیراً ما یتحدث الناس عنھا ۔ خا سة النساء۔، فہی مما تدعو الحاجةلبیا نهواِ ضا حه
خلا فاً للکثیر من الناسٍ الذین لا یجعلون للرؤیا شأناً ، ولا یقیمون لہا وزناً، فاِن اللہ جعل لہا منزلةعظیمة، وأھمیّةبالغةً، یتّضح لک ذلک من فوائدھا التالیة:

النفع العظیم من الرؤی tafsir al ahlam

فا لرؤی الصادقةمن اللہ ، فیھا منا فع جمةمنھا : Tafsir ahlam ibn sirin
۱ أنھا تثبیت من اللہ عزّ و جلّ للمؤمنین ، ولہذا ورد فیی الحدیث الصحیح : ( أنہ لا یبقی فیی آ خر الزمان اِلا المبشرات ، فقالوا ما ھیی یا رسول اللہ ، قال : الرؤیا الصالحةیراھا المؤمن أو تری له) وأنه( فیی آکر الزمان لا تکاد رؤیا المؤمن تکذب ) (۱) ، حیث أنهأشدُّ مایکون اِلی تثبیتِ اللہ تعالیٰ لهفیی ذلک العصر ، الذی قَلّ فیه المعینون ، وکُژر فیهالمخالفون وا مناوئون ۔
۲ أنھا فاتحةخیر فیی أمور الآخرۃ ، فمن المسلمین من یھتدیٍ للحق بسببھا ، کما حصل للفضیل بن عیاض ومالک بن دینار وجمعٍ من الناس قدیما وحدیثا ، ومنھم من یزداد اِ یماناً  وتقوی ، کما حصل لعبداللہ بن عمر فیی الرؤیاہ  المشورۃ التیی عبرھا ﷺ فقال:
( نعم الرجل عبد اللہ لوکان یصلیی من الیل )، فکان بعد لا ینام من الیل اِلا قلیلا(۱)۔ المصحف في المنام
۳  کما أ نھا فاتحةخیر فیی أمور الدنیا ، کالد لالةعلی الرزق ، أو علی العلاج ، أو العائن ، وا الأمثلة لذلک أکثر من أن تحصی، وکم من مریضٍ رأی من أ صابهبالعین بذاته أو رأی رمزاً یدلّ علیه، فأ خذ من أ ثر ہ فشفاہ اللہ ۔ (۲

أنھا ممھّد ۃ للوحیی :
تفسير الأحلام tafsir al ahlam

تفسير الأحلام قول عائشه رضی اللہ عنھا : ( أول ما بدئ به رسول اللہ ﷺمن الوحیی الرؤیا الصالحةفیی النوم ، فکان لا یری رؤیا اِ لا جاءت مثل فلق الصبح۔۔۔۔) الحدیث وفیی الحدیث الآ خر ،  قولهﷺ : ( الرؤیا جزء من ست وأربعین جز ء اً من النبوۃ) المصحف في المنام