الجنازة في المنام
الجنازة في المنام
الجنازة في المنام احسائی وأما الجنائز فمن رأى أن جماعة ماشين في جنازة فإنه يدل على أن صاحب الجنازة يسود على
تلك الجماعة أو على مقدارهم من الناس لكنه يقهرهم ويظلمهم ومن رأى أنه سقط من جنازته
فإنه يقع من مرتبته وعزه وجاهه ومن رأى أنه حامل جنازة فإنه يتبع ذا سلطان وينتفع منه بمال
ومن رأى الناس يزدحمون على جنازته وهو مرفوع على أيديهم فهو ينال سلطانا ورفعة ومن
رأى الناس يبكون خلف جنازته حمدت عاقبته وكذلك إن أثنوا عليه ودعوا له ومن رأى جنازة في
سوق فإنه يدل على نفاق السلع التي بذلك السوق ومن رأى أن جنازة تسير في الهواء فإنه
يدل على موت رجل كبير ومن رأى جنازة تسير على الأرض وهو موضوع بها فإنه يركب في
سفينة ومن رأى أن جنازة كبيرة موضوعة في مكان فإن أهل ذلك المكان يركبون الفواحش
الجنازة
محمد بن سیرین
فإن رأى كأنه موضوع على جنازة وليس يحمله أحد فإنه يسجن فإن رأى كأنه حمل على
الجنازة فإنه يتبع ذا سلطان، وينتفع منه بمال فإن رأى كأنه رفع ووضع على جنازة، وحمله
الرجال على أكتافهم، فإنه ينال سلطانا ورفعة، ويذل أعناق الرجال، ويتبعه في سلطانه
بقدر من رأى من مشيعي جنازته فإن رأى أنهم بكوا خلف جنازته حمدت عاقبة أمره، وكذلك
إن أثنوا عليه الجميل أو دعوا له فإن رأى كأنهم ذموه ولم يبكوا عليه، لم تحمد عاقبته، فإن
رأى كأنه اتبع جنازة، فإنه يتبع سلطانا فاسد الدين فإن رأى جنازة في سوق، فإن ذلك نفاق ذلك السوق
جنازة
محمد بن سیرین
من رأى جنازة: يتبعها نساء مجهولات ليس فيهن رجل، فهو وال يتبعه أمور أو تحيط
به أمور كهيئة النفساء وإن كن منتقبات فهن أمور ملتبسات، وإلاّ فعلى قدرهن في
الهيئة، وإن كن نساء معروفات، فهن هن بأعيانهن، أو أمور معروفات، أو يتولى على
قيمهن كما يتبعن الجنازة فإن رأى ثوبه وسخ، فإن الوسخ في الثوب ذنوب لابسه
ووسخ الجسد هموم من سبب مال
شیخ عبدالغنی نابلسی
الجنازة
من رأى في المنام أنه يصلي على جنازة فإنه يؤاخي أقواماً في الله تعالى، وقيل
الجنازة رجل منافق، يهلك على يده أناس سيئون.
ومن رأى: أنه موضوع على النعش وليس يحمله أحد فإنه يحبس، فإن حمل فإنه
يتبع صاحب السلطان، وينال منه مالاً، وينتفع منه، فإن اتبع جنازة فإنه يتبع
صاحب سلطان فاسد الدين.
ومن رأى: أنه على نعش فيكثر ماله.
ومن رأى: أنه محمول على أكتاف الرجال فيصيب رفعة وسلطاناً، ويقهر الناس،
ويسيطر عليهم، فإن بكوا عليه، فإن عاقبته محمودة، وإن لم يبكوا عليه وذموه،
فإن عاقبة أمره غير محمودة، وإذا دعوا له بالخير وأثنوا عليه ثناء حسناً فتحمد عاقبته.
ومن رأى: أنه على جنازة تسير على الأرض فإنه يركب في السفينة.
وإن رأى جنازة تسير في الهواء، فإن رئيساً أو عالماً يموت، أو يموت رجل عظيم
في غربة أو في طريق الحج، أو الجهاد.
وإن رأى الإنسان جنائز كثيرة موضوعة في موضع، فإن أهله يكثرون الفسوق والزنى.
ومن رأى: أنه حمل جنازة أصاب مالاً حراماً.
فإن رأت إمرأة إنها ماتت وحملت على الجنازة فإنها تتزوج، وإن كانت ذات زوج فسد دينها.
فإن رأى جنازة في سوق فإنه نفاق الأمتعة فيها، والحمل فوق النعش في
المنام منصب على قدره أو سفر في البر، أو البحر.
ومن رأى: أنه يشيع جنازة فإنه يدل على توديع المسافر، أو الساعي في
راحة نفسه بواسطة من دل الميت عليه، فإن المشيع للجنازة يحصل على
قيراط من الأجر، فإن حضر دفنها استفاد قيراطين، ولا يحصي قدر القيراط وعظمه إلا الله تعالى.
الجنازة في المنام میلر
الجنازة في المنام إذا رأيت جنازة فإن هذا يعني زواجاً غير سعيد وذرية عليلة.
إذا حلمت بجنازة شخص غريب فإن هذا يعني متاعب غير متوقعة. إذا رأيت
جنازة طفلك فإن هذا يمكن أن يعني الصحة لعائلتك ولكن قد يعقب ذلك خيبات
أمل ثقيلة الوقع من مصدر حميم. إذا حضرت جنازة باللباس الأسود فإن هذا ينبئ بترمل باكر.
إذا حلمت بجنازة أحد أقربائك فإن هذا يعني متاعب عصبية المنشأة وهموماً عائلية.
إذا حلمت أن تحضر جنازة فهذا يعني أنك ستضحي بمشاغل هامة من أجل ملذات شهوانية.
إذا رأت المرأة حبيبها في جنازة فمعناه أنها ستصغي لوشايات الشيطان وتخاطر بشرفها في سبيل قلبها.
الجنازة في المنام خليل بن شاهين الظاهري
الجنازة في المنام من رأى أن جماعة ماشين في جنازة فإنه يدل على أن صاحب الجنازة
يسود على تلك الجماعة أو على مقدارهم من الناس لكنه يقهرهم ويظلمهم
ومن رأى: جنازة طائرة والناس معها فإنه يؤول بموت رجل جليل القدر من
ذلك المكان في سفره، وإن كان معروفاً فهو بعينه
ومن رأى: أن جنازته تمشي على الأرض من غير حمل فإنه يسافر، وإن
رأى ذلك إمرأة فإنها تتزوج، وإن كان لها زوج فإنه يفسد دينه
ومن رأى: أن أحداً لا يتبع جنازته فهو نقصان في عزه وجاهه
ومن رأى: أنه سقط من جنازته فإنه يقع من مرتبته وعزه وجاهه وتبطل
أشغاله، وقيل الجنازة تؤول بالرجل المنافق الذي يهلك على يديه الأرذلون
ومن رأى: جنازة لرجل معروف وهو موضوع والناس لا يقربون إليه ولا
يحملونه فإنه يسجن، وإن كان مجهولاً فليس بمحمود في حق الرائي
ومن رأى: أنه حامل جنازة فإنه يتبع ذا سلطان وينتفع منه بمال وينفذ
أمره وتحتاج الناس إليه
ومن رأى: أن الناس يزدحمون على جنازته وهو مرفوع على
أيديهم فإنه ينال سلطاناً عظيماً ورفعة زائدة
ومن رأى: أن الناس يبكون خلف جنازة حمدت عاقبته، وكذلك إن
اثنوا عليه ودعوا له، فإن كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده
ومن رأى: أن جنازة في سوق فإنه يدل على نفاق السلع التي
بذلك السوق
ومن رأى: أن جنازة حملت على جنائز معروفة فإنه حق يصل أربابه
ومن رأى: أن جنازة تسير في الهواء فإنه يدل على موت رجل
كبير يشق على الناس موته وتعطل أمورهم بسببه
ومن رأى: أن جنازة تسير على الأرض وهو موضوع بها فإنه
يركب في سفينة
ومن رأى: أن جنازة كبيرة موضوعة في مكان فإن أهل ذلك
المكان يرتكبون الفواحش
ومن رأى: أنه ولي أمر جنازة فإنه يلي القيام بعرس
ومن رأى: أنه يحمل جنازة فإنه يشفع لرجل فاسد الدين
ومن رأى: أنه يحمل جنازة فإنه يلي ولاية وقيل يحتاج إلى اعتبار
من يسير في الجنازة، فإن كانوا من خواص الناس فإن الولاية
جليلة المقدار، وإن كانوا من العوام فهو دون ذلك
تفسير الأحلام اہمیة الحدیث عن الرؤیا
Tafsir al ahlam
تفسير الاحلام موقع متخصص في عرض قاموس تفسير الأحلام والرؤى مجانا حسب ترتيب الحروف المرتبة وفق القرآن الكريم و السنة النبوية | تفسير الاحلام لابن سيرين حرف الجيم
تفسير الأحلام الحدیث عن الرؤی وضوابطہا ، وأحکامہا و طرقہا ، ذ واھمیة بالغة ، خا صة فی ھذا الزمن الذی اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
ویمکن اِجمال الأسبابالتیی شجّعتنا علی الکلام فیی ھذا الأمر المھمّ مایلیی:
۱۔ غلو البعض فیی تقدیر الرؤیا ورفعھا فوق مکا نتھا ، حتی یعتبرھا تشریعاً ، أو ینقض بھا شرع اللہ عزّوجَلّ فیحلل الحرام أو یحرم الحلالبناء علی رؤیا رآھا ، أو یدعیی بھا علم شییء من الغیب،
۲۔ استھانةبعضھم بھا والتفریط فیی شأ نھا ، فلا یراھا شیئاً، بل یقلّل من قیمتھا ، ویعتبرھا کلام عجائز ، وخرافاتٍ وأ سا طیر۔
۳۔ تبیا ناً للمنھج الوسط فیھا ، فلا اِ فراط ولا تفریط ، فھی لیست وحیاً و تشریعاً، کما أ نھا لیست عبثاً و تخلیطاً ، بل منھا ما ھو حق و منھا ماھو باطل۔
۴ لا رتبا طھا بواقع الناس ۔ فکثیراً ما یتحدث الناس عنھا ۔ خا سة النساء۔، فہی مما تدعو الحاجةلبیا نهواِ ضا حه
خلا فاً للکثیر من الناسٍ الذین لا یجعلون للرؤیا شأناً ، ولا یقیمون لہا وزناً، فاِن اللہ جعل لہا منزلةعظیمة، وأھمیّةبالغةً، یتّضح لک ذلک من فوائدھا التالیة:
النفع العظیم من الرؤی tafsir al ahlam
فا لرؤی الصادقةمن اللہ ، فیھا منا فع جمةمنھا : Tafsir ahlam ibn sirin
۱ أنھا تثبیت من اللہ عزّ و جلّ للمؤمنین ، ولہذا ورد فیی الحدیث الصحیح : ( أنہ لا یبقی فیی آ خر الزمان اِلا المبشرات ، فقالوا ما ھیی یا رسول اللہ ، قال : الرؤیا الصالحةیراھا المؤمن أو تری له) وأنه( فیی آکر الزمان لا تکاد رؤیا المؤمن تکذب ) (۱) ، حیث أنهأشدُّ مایکون اِلی تثبیتِ اللہ تعالیٰ لهفیی ذلک العصر ، الذی قَلّ فیه المعینون ، وکُژر فیهالمخالفون وا مناوئون ۔
۲ أنھا فاتحةخیر فیی أمور الآخرۃ ، فمن المسلمین من یھتدیٍ للحق بسببھا ، کما حصل للفضیل بن عیاض ومالک بن دینار وجمعٍ من الناس قدیما وحدیثا ، ومنھم من یزداد اِ یماناً وتقوی ، کما حصل لعبداللہ بن عمر فیی الرؤیاہ المشورۃ التیی عبرھا ﷺ فقال:
( نعم الرجل عبد اللہ لوکان یصلیی من الیل )، فکان بعد لا ینام من الیل اِلا قلیلا(۱)۔
۳ کما أ نھا فاتحةخیر فیی أمور الدنیا ، کالد لالةعلی الرزق ، أو علی العلاج ، أو العائن ، وا الأمثلة لذلک أکثر من أن تحصی، وکم من مریضٍ رأی من أ صابهبالعین بذاته أو رأی رمزاً یدلّ علیه، فأ خذ من أ ثر ہ فشفاہ اللہ ۔ (۲
أنھا ممھّد ۃ للوحیی :
تفسير الأحلام tafsir al ahlam
تفسير الأحلام قول عائشه رضی اللہ عنھا : ( أول ما بدئ به رسول اللہ ﷺمن الوحیی الرؤیا الصالحةفیی النوم ، فکان لا یری رؤیا اِ لا جاءت مثل فلق الصبح۔۔۔۔) الحدیث وفیی الحدیث الآ خر ، قولهﷺ : ( الرؤیا جزء من ست وأربعین جز ء اً من النبوۃ)
